立春を過ぎて、大地の下で草花がゆっくりと動き出す頃になりますと
いつも想ひ起しては開く 書があります。

涵 之 如 海 （ 之れを涵すこと 海の如し ）
養 之 如 春 （ 之れを養ふこと 春の如し ）

秋艸道人　會津八一　書

私の敬愛する會津八一は、学問を通して若い人格の育成に尽力した人でした。
書物や先哲より得た識見が、その人格となって息づくまでには
日々新たな気持ちで、自らを愛し、養ふことの必要を教えてくれます。

彼の格調高い書風には、常にその意が的確に表現されています。
新しくて 古へに近しい「高古神韻」の姿を感じます。

原典は、後漢の班固が編纂した「漢書」巻一の「答賓戯」です。

班固は名文家でもありました。
詩人、文人の必読書であった
「文選」にも、多く採録されてをります。

原文では、漢を讃える四句の後半の聯であることがわかります。
　　　　　　（ 蔵書「文選」より ）

會津八一は、書作の厳しさとともに、大和古寺の逍遥の悦しさもまた、示してくれました。

「南京餘唱」の
みよしのの歌。

若い頃、写生帖を手に
西行の「山家集」の
風景を求めて
四季折々に美しい
吉野の山道を歩いたことを 想ひ出します。

夏の夕下がり　宮滝の涼しげな水瀬。
常滑の石を持ち帰り　書斎の文鎮にしてをります。
あの日の 緑陰の濃さ　そして 川の冷たさ。

南京新唱（「自註鹿鳴集」より）の頁を開けば、今、私は南京奈良の路傍に居るやうです。
仮名だけで ひと息に詠はれる 八一のことばには、いつまでも色褪せない息遣ひが映ります。
入江泰吉の初期のモノクローム写真のやうに。　それは、あふれ出す情感でせうか。